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/圣严法师的文本
环境保护,是心理上的平衡和稳定的个性,除了电导率的概念,还有待实践的方法,否则,在通常的心理是非常健康的,一旦遇到不可抗拒的刺激和诱惑和陷阱会自动跳进去;。
或满足重大阻力,战斗,挫折和不公,也不能独立成一个深不可测的痛苦,失去信心站起来。
用来认识一些朋友,他们不仅读过这本书很多心理学和个性,甚至一些本身就是一个治疗师,或出版了一本类似于书的座右铭,但当问题发生时,情感纠缠,仍然没有进入所谓的“撕裂的痛苦之间?至于如何实践心理平衡和稳定的个性。首先从调整的概念,它有四个步骤:应该做一切积极的认知,可以避免的危机消极和悲观情绪;。
人生旅途,总有起伏,但这是前进的过程。重要的反向思维,可以赢得不骄傲,输了,不要气馁;。成功,上升到一个高度,准备走下坡,失败和跌至底部,视力应该攀登下一个高峰。
应该知道一切从战术上讲,可以把自由,可以把和接受古人说:“好,是贫穷的吗。”也就是说,可以有机会伸展野心,奉献,应该,做你最好的,积极进取;。通常比运气,战争经常受伤,然后保存你的力量,在未来。
不管成功或失败,自私和欲望应该短,国家、国家、甚至人类的财富安全责任,肩膀,这是一个智慧和慈悲的人。光有一个调整的概念,然而,仍然不能保证能达到心理平衡和稳定的人格,必须辅以实践的方法,将工作。
方法我们使用冥想,基本原则是放松,体验身心的四个阶段,身心的统一放下身心。
放松身心和身体和心灵体验,这是自尊和自我意识的范围内;。经历身体和心灵的统一,身心都属于自我反省和自我成长的范围;。身体和心灵的统一,放下身心,是属于自我完成和自我熔化范围。
随时随地放松身心,将大脑神经和肌肉放松的状态;。早期的练习,最好有一个不间断的空间,暂时放松,身心的经验,身体和心灵的统一,放下身心,放置在时间的边缘,只有五分钟或十分钟。
坐在椅子上,盘腿而坐,最好能,闭上眼睛,眼睛不要强迫,不介意去思考,保持清醒,面对微笑着,全身的神经、肌肉、关节,或压力,小腹并不难,是身体的重量的感觉之间的臀部和椅子(垫),然后体验的感觉从他的鼻孔呼吸进出,享受生活的角度来看,享受自我的活在当下。这时,你一定能实现的呼吸,都是生活,每一口都是享受新鲜的呼吸是最真实的,自我,其他事情,有得失,不一定都是一个梦想,幻想,泡沫,一个影子,过去,未来仍然是不可预测的。
在认知当前的同时,我们可以发现,自信非常脆弱,自我认知是极其有限的,也是缺乏自我控制。所谓心高精力充沛,自我膨胀,伪装自我,或自怜,善良,情感的跌宕起伏,在精神上,浮躁,游泳等,可以放松身心,体验身心的检测实践,并逐步提高。更为深刻的自己的优点和缺点,也自信建立更稳定。
再次通过经验和身体和心灵的统一,身心健康和心理健康的自我保健。呼吸的经验,可以让心情平静,平静,平静,可以困扰现状和刺激;。体验身体的感觉,心理经验和反应,可以独立地发现命令自己的身体和心灵,比锤击的控制困难一百倍,所以在囚犯在拿破仑的失败后一个小岛,叫他可以主宰世界,不能指挥自己的心。
如果可以放松身心,体验一种精神状态,可以逐渐逐渐忘记了身体和心灵的负担,相反的身心,成为一个统一的身体和心灵。当你知道它不能轻易控制自我身心,能容忍别人的缺点,尊重他人的优势,也不夸大自己的优点,更不必隐藏和捍卫自己的缺点;。你可以成为一个谦虚,诚实,努力,全心投入。
所以,体验他们的身体和精神,可以使自己有自知之明;。体验身体和心灵的统一,可以使自己感到自我离不开环境和独立存在。个人是有限的,时间和空间的环境,是无限的。如果自我体验的环境,它也成为无限的存在,这是一个哲学家和宗教思想。再一次身心的统一更进一步,放下身心,是中国禅宗的“独特的观点”,即“金刚经”“不相”说。独特的观点是超出了主观的,除了一个默认的目标位置没有智慧。一般人的常识知识,主观判断,当然,是不够的,事实上,所谓的人类客观的观点,也是主观思维的钱在一个民族在一定的时间内。因此,任何一种风俗,习惯,法律和理论,信仰,将来,永远都是跟着时代的变化和环境的进化,通常是古人的生活习惯,或某些民族的风俗,多样性和开放在21世纪的今天,将无法接受环境的测试。